Блог Владимира Краснослободцева

В ноябре из Саратова прислали мне книгу видного отечественного историка, профессора истфака МГУ Николая Борисова "Сергий Радонежский", вышедшую в серии ЖЗЛ "Молодой гвардии" в 2009 году. Прислал книготорговец из Саратова, т.к. пятитысячный тираж в Москве уже давно распродан (первое издание этой книги в 1990 г. имело тираж в ныне фантастические 100 000 экз.). И удивительно, что книгу о таком человеке более не переиздавали, и не удивительно, ибо кто читает бумажные книги в эпоху тик-тока и инстаграма?!
А книга то непростая. Труд Николая Борисова о человеке вне времени; о святом находящимся и в свою эпоху и в н.в. высоко над всей это бытовой модой современных гаджетов; о соотечественнике, который во многом определил историю нашей страны - преп. Сергие Радонежском.

( Collapse )

Декабрьскими вечерами посмотрели с детьми известные советские космические фильмы:
1. "Планета бурь" (1961 г.)
2. "Большое космическое путешествие" (1974 г.)
3. ...

Не помню, чтобы их смотрел в детстве, но наверняка видел. Сейчас же совершенно свежие впечатления и чувства.
Прежде всего чувство гордости за страну, которая сняла такое кино. Гордости за колоссальный прогресс в науке, технике и обществе в 1960-70-е гг., нашедших скорое отражение в фильмах.
Второе чувство - наша космическая фантастика, не про развлечения и героические преодоления с неясными, а то и откровенно злыми целями, что присутствует в американском кино. Наша фантастика - воспитательная, гуманная, добрая.

( Collapse )

В декабре с интересом прочел книгу Корнея Чуковского "От 2 до 5". В советском прошлом это был бестселлер по детской педагогике и психологии, о формировании детской устной речи и образного мышления, стихотворчестве и песенных данных. В н.в. труд Чуковского почти неизвестен, а зря... Почти сто лет прошло с тех пор как Корней Иванович стал писать свою работу, на основе наблюдений за малышами. Они, их язык, поведение мало изменились, хотя современное потребительское общество пришло на смену альтруистическому советскому, а то в свою очередь изжило классовое мещанское.
Почти полвека писал книгу Корней Иванович, а детская речь оставалась прежней.

Книга интересна прежде всего взглядом на поведение малышей. Она научила меня вникать в речь своих сыновей, их рифмотворчество, игры, понять их юмор и усилия в постижении русского языка.
Книга растолковала мне отчего стихи Чуковского так нравятся детям. Для меня открылась мастерская творца любимых произведений малышей. "Мойдодыр", "Федорино горе", "Краденое солнце" и т.д. построены на математическом рассчете ритма, рифмы, сочения глаголов и существительных, детского словообразования. Это стихи, а подлинные танцы,  карнавалы, столь любимые детворой.
Да, Корней Чуковский, велик!

Книгу рекомендую всем родителям!!!

Пользуясь тем, что бОльшая половина детей у бабушек посмотрели советский фильм 1968 года "Три дня Виктора Чернышева".
Вышел на этот фильм случайно, просматривая список раннего творчества Алексея Рыбникова. А зацепил меня он фамилией главного героя, возрастом и место действия: рабочая окраина Москвы, конец 1960-х гг.
Фильм необычный для советского кинематографа. Кино, где нет положительного главного героя, где он бесцельно проводит свою молодость, ни к чему не стремится, плывет по течению жизни.
В образе Виктора Чернешева режиссер показал вневременной тип и тех лет и современности - бесхарактерный, скучающий, одинокий.
Достоинством фильма является почти документальная съемка жизни простого москвича того времени, а столица показана весьма колоритно - старый город уступает место городу модернистскому. Только герои этих перемен не ощущают и просто живут в столице Советского Союза.
В целом, отличное, атмосферное кино о том, кем бы не хотел быть :)

Фильм Чарли Чаплина "Огни большого города", классику и шедевр мирового кинематографа мы посмотрели со старшими детьми по рекомендации книги "Семейное кино". Несмотря на то, что фильм очень известный, видел его впервые. Нам кино понравилось. В нем, прежде всего, доходчивая и для ребенка и для взрослого мораль - жертвенность во имя ближнего (это и есть Огонь). В условиях бессердечности окружающего мира Большого Города. Другая мораль - деньги жилаю человека человечности. Друг бродяги Чарли, богач, становится душевным только в пьяном состоянии. А в трезвом - он сухарь. Чарли Чаплин с юмором и гротеском показывает эти серьезные социальные проблемы мира богатых и мира бедных.
Второе качество фильма - он удивительно гармоничный. Сцены, действия героев, не что иное как продуманный хаос, где нет ничего лишнего. "Огни большого города" только кажутся легким кино. Оно имеет и второе и третье дно при восприятии. Даже хорошо, что фильм немой. Это позволяет доигрывать слова и ярче воспринимать эмоции героев.
Да, хорошее кино и для самообразования и воспитания детей.

Еще в октябре прочел увесистый травелог журналиста Владимира Севриновского "Люди на карте. Россия: от края до крайностей", вышедший в 2019 году. Книга привлекла меня на книжной ярмарке "Красная площадь" своим названием и обложкой.

( Collapse )

Продолжаем с детьми смотреть фильмы рекомендованные протоиереем Алексеем Уминским в книге "Семейное кино", вышедшей в издательстве "Никея" в 2018 году. Дождливым ноябрьским вечером посмотрели иранский фильм "Дети небес".

Это добрая и пронзительная история об отношениях брата и сестры - младших школьников. Брат потерял единственную пару обуви сестры и им приходится по очереди ходить в школу в одних кедах брата. А ему постараться заработать на кроссовки для сестренки.

Это еще и фильм о счастье многодетной бедной семьи и одиночестве богатой в современном Тегеране. Кино о несправедливости глубокого расслоения общества.

Мои чада - дети сытого московского общества потребителей, достаточно поверхностно воспринимали происходящее на экране. Житейские проблемы маленьких персов далеки от них. Бережно относиться к своим вещам, помогать старшим, заботиться о младших, можно сколь угодно говорить и говорить об этом, но в условиях изобилия отклика сложно получить. Но это не повод унывать в деле воспитания. И фильм "Дети небес" как средство воспитания очень даже хорош.

В середине октября достаточно неожиданно съездил со старшими детьми, кумой и воскресной школой в Иосифо-Волоцкий ставропигиальный монастырь.Туманным днем на закате золотой осени в обители было уютно и умиротворенно, несмотря на суматоху экскурсий для детей. В монастыре несколько лет назад открылся прекрасный музей Библии. Он заслуживает отдельного рассказа, а моей сегодняшний о других книгах.

Из обители привез две книги -  "Иосиф Волоцкий" (А.Алексеев, серия ЖЗЛ) и "Просветитель", авторства самого волоцкого игумена.

Книги коренным образом изменили мое весьма поверхностное отношение к преподобному, которого ранее я воспинимал лишь как основателя иосифлянства, которое ныне цветет в РПЦ. Воспринимал как зачинателя тяги церковного начальства к роскоши и власти. Полагал, что в бронированных пульманах и ролексах "виноват" преп. Иосиф, оформивший доминирующую поныне концепцию взаимоотношение церкви, государства и общества на Руси. Ан-нет, я оказался неправ, волоцкий игумен был совсем другим. Он безусловно оказал колоссальное влияние на церковь, государство и общество на уровне самых выдающихся сограждан таких как Ярослав Мудрый, Патриарх Никон или Владимир Ленин.

( Collapse )

Разгребая закупленные летом книги, прочел повесть новгородского писателя В.Смирнова «Колокол и держава». Книга повествует о событиях 1470-1505 г., времени правления Ивана III, времени присоединения к Московии Великого Новгорода и становления Русского государства.

( Collapse )