Блог Владимира Краснослободцева

На днях Дзержинский лишился своего украинского тёзки. Власти г.Дзержинска Донецкой области (находится под контролем киевской хунты) попросили Верховную Раду переименовать это город в Торецк в честь речки Торец. Признаюсь на карте Торец практически не видна и является лишь одной из речушек на территории этого шахтерского города. Дзержинск находится в пределах прямой видимости Горловки и фактически является его западным продолжением. Т.е. где-то между ними сейчас проходит линия фронта. Зачем переименовывать город на линии фронта?! А самое главное – на какое имя они покусились – имя Дзержинского! Какие-то лилипуты решили убрать имя одного из столпов государственности с карты. Дзержинска можно сказать не было как города до советской власти, и именно Феликс Эдмундович своей кипучей деятельностью наводил порядок в стране после ее разрушения годы Гражданской войны. Как можно отказаться от такого имени в пользу степной речушки?!!
Интересно, как российские картографы отреагируют на эту вакханалию с переименовыванием городов на Украине.

Познакомился с книгой дзержинских авторов «Всё для Победы!», выпущенной в нашем городе к 70-летию Победы. Мне как новоселу было интересно. Ведь моя история Дзержинского – этот город после Доркина – время когда город существует таким какой он есть сейчас, время безвременья, если не считать неких попыток его благоустроства в последние годы и создания отдельных домов.
Оттого крайне интересно читать, что 70-80 лет назад все было иначе на угрешской земле. Были деревни и трудкоммуна, поля и колхоза и где-то далеко Москва. Сейчас высокоурбанизированная среда города воспринимается вполне естественно, а ведь еще два поколения назад здесь был полнокровные аграрный мир, стояли избы, паслись коровы. Моя дочь никак не может поверить, что когда папа родился на месте нашего дома и ее детсада стояли избы деревни Гремячево.
Предвоенный и военный Дзержинский как Атлантида ушел в холмы, а сверху встал современный Дзержинский с его высотками, балясина-бюллюстрадами и складами и ему кажется нет никакого дела до той истории. А ведь и тогда жили люди-герои, голыми руками создававшими военно-химический завод, а еще раннее в коммуне культурой и трудом конструирующие новое советское общество.
( Collapse )

На фестивале «Книги России» эта книга закончилась очень быстро и не досталась мне. Купил ее уже в октября и в целом не пожалел.
Захар Прилепин выступил в роли современного летописца ощущений русского писателя на фоне событий на Украине 2013-2014 годов. Он не хронограф, а именно летописец ощущений. И книга фактически записи к блоге. Получается я такой же летописец ощущений в ЖЖ, т.к. фиксирую свои мысли по актуальным поводам.



Сильными сторонами книги Прилепина являются многочисленные литературные, культурные, исторические параллели с тем, что сейчас происходит на Украине с тем, что в ней происходило в разные рубежные времена в прошлом, особенно в 1917-1918 гг. А также заметки о том, как либеральная общественность в России относилась к успехам и неуспехам государства в разные эпохи. Наиболее примечательны цитаты писем Тютчева о недругах России.
Другой сильной стороной книги можно считать, что называется полевые записи – заметки из предмайданного Киева, очерки из военных Донецка и Луганска, портреты ополченцев с которыми общался писатель. Очень яркие и сильные образы.
( Collapse )

С приходом осени меня стал беспокоить вопрос о мужском головном уборе. Наблюдения в метро и на улицах меня не обрадовали – мужчины носят преимущественно кепки-восьмиклинки, бейсболки или вязанные шапки-колпаки. Ни то ни другое мне не нравится, т.к. становится похожим на парня с раёна Люберец. Стал искать подходящий головной убор.
Удивительно, что в современном русском одеянии нет даже единого наименования головных уборов – сайты и магазины предлагают похожие товары под разными наименованиями. Понятия моды и стиля как-то совсем не касается этого части одежды. В итоге остановился на поиске картуза – традиционной русской шапки-фуражки, которая в конце XIX - начале ХХ века носилась всеми слоями мужского населения России, а ныне достаточно редко распространена. Хотя картузы не являются собственно русским изобретением, но они наиболее близки в моем понимании к стилю и защитным качествам мужского головного убора.
Картуз в Москве найти проблематично, поэтому выходом стал интернет-мазагин головных уборов «ПиК».
Получив коробок с картузом в оговоренные сроки особо приятно было узнать, что сделан он в г.Лабинске Краснодарского края – хорошего города где похоронен мой прадед. На Северном Кавказе Лабинск известен с 1990-х гг. как центр кустарного производства головных уборов. Оказалось, что и Москву Лабинск обшивает. Приятно, что красивый товар качественно выполнен и полностью соответствует моему запросу на форму головного убора, а главное он сделан на Родине ремесленниками, как когда-то ремесленничал в Лабинске мой прадед.
Рекомендую. http://pilnikov.ru/.

12 октября организовал для друзей экскурсию в Звездный городок. Посетили центр подготовки космонавтов им. Ю.А.Гагарина (ЦПК) и Вознесенский храм.
Фотографий практически не делал, поэтому ограничусь впечатлениями. Звездный городок – выдающееся место на карте мира. Мысленная конструкция – России для обозначения ее вклада в достижение мировой цивилизации дали 10 наименований на карте – какие они. Уверен, что среди них должны быть помимо Москвы, Петербурга и Волгограда, еще и Звездный городок и Дубна, которые в планетарном масштабе науки и техники куда важнее Омска или Саратова, при всем уважении к этим городам.
Звездный городок и центр подготовки космонавтов в нем фактически занимается созданием сверхлюдей. 1600 сотрудников ЦПК ежедневно обслуживают обучение нескольких десятков космонавтов. Программа подготовки космонавта занимает 10 лет – получается какие колоссальные материальные и интеллектуальные ресурсы вкладываются в конкретного человека за это время. Вероятно больше, чем в любой другой профессии.
( Collapse )